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楼主: 散人

我佛在雪域高原——我经历的误解与崇拜交织的密宗(全贴完))

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 楼主| 发表于 2008-9-2 17:23:39 | 显示全部楼层
最长的有想无想天寿命长到八万四千大劫,他们的生命,相当于地球的八万四千次生灭的过程,所以在他们自以为已经是不生不死,其实,八万四千大劫终了,仍然要接受生死,在佛眼看来,八万四千大劫,也仅刹那之间的时光而已。

这是多么了不起的世界变化的时空观点,中国的神话里,麻姑三次看到沧海变成桑田和他比起来,太渺小了。

7月,我带者诸多的迷惑,从海口启程了。目标是:丽江文笔峰。

上面所描述的,不过是任何一个汉传佛教的典籍里都会有的内容,我们把汉地的其他宗派称为显宗,和密宗比起来,还有更神秘、博大的等着我。
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发表于 2008-9-2 17:26:31 | 显示全部楼层
已经很晕了,不知道散人是否真的看懂了。
[url=http://t.qq.com/wangworm/mine][img]http://v.t.qq.com/sign/wangworm/99e6b48dfa67696ddd9f6d3efc059209e42fef59/1.jpg[/img][/url]
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 楼主| 发表于 2008-9-2 17:45:43 | 显示全部楼层
大海 于 08-9-2 05:26 PM 写道:
已经很晕了,不知道散人是否真的看懂了。



我看懂了,以你的智慧,耐心点懂的比我快。
关键是耐心,其实我引用的这一段仅仅是一个天文时间概念而已,地球还有56亿年的寿命(一劫),不过地球的概念用在这里不准确,用娑婆世界准确些,娑婆世界其实是涵盖已知宇宙的概念,这里引入:我们常用的大千世界的概念,再次证明我佛的伟大:大千世界,具云:三千大千世界。凡属有情动物的居处,山河大地,以时间的流迁,空间的方位为定义。在大海中,以须弥山为中心,四方四大部洲,即:东胜神州、西牛货洲、南赡部洲、北俱庐洲等,由一日月所照的范围为一世界。千个的四部洲为小千世界,千个小千世界为中千世界,千个中千世界为大千世界,即属一尊佛陀的教化单位。
简而言之:佛说百亿日月(一百亿个太阳系)构成一个大千世界,我们现代宇宙学能探测到多少星系呢?


我们现在处在“成、住、坏、空”的“住”的这一劫,我们常说“跳出三界外”,三界中的非想非非想处天的生命体,寿命有八万四千劫这样长,84000乘以560000000(年),即使如此,他们(暂且称为地外生命)的生命历程在佛看来也是一刹那而已......

佛教的伟大,凭他的经典数量可见一斑,整个大藏经装入卡车,可以装4车之多,但在青海有喇嘛可以背诵!普通人不停的读诵都需要3年,博大精深啊!呵呵


[ 本贴由 散人 于 08-9-2 17:56 最后编辑 ]
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发表于 2008-9-2 19:00:51 | 显示全部楼层
散人 于 2008-9-2 17:45 写道:
我看懂了,以你的智慧,耐心点懂的比我快。
关键是耐心,其实我引用的这一段仅仅是一个天文时间概念而已,地球还有56亿年的寿命(一劫),不过地球的概念用在这里不准确,用娑婆世界准确些,娑婆世界其实 ...


啊 ::3:::3:::3:,我尽力看懂吧
[url=http://t.qq.com/wangworm/mine][img]http://v.t.qq.com/sign/wangworm/99e6b48dfa67696ddd9f6d3efc059209e42fef59/1.jpg[/img][/url]
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发表于 2008-9-2 19:34:10 | 显示全部楼层

名正才能言顺

散人学佛,感觉象是才从观里出来转身就进到庙里,来得太快太突然,连改名的时间都没有,就抱在了佛脚的下面。

佛门的弟子,一般都叫个觉啥的,慧啥的,如今混入一个叫散人的,感觉象是一群鸡里混了一只鹤,咋看咋觉得高出一截。

问下散人,从观里出来时跟元始天尊打招呼了没有,不辞而别总不太礼貌。进庙之前,花点时间改个名,起码也是对佛的尊重。密宗里不兴叫觉啥、慧啥的,叫班啥、达啥也行呀,再不济,直接改成莲花生、宗喀巴啥的,估计佛主也不会怪罪。

顺便问一下,佛门里的派也很多,为啥单挑密宗学,是不是觉得“乐空双运”很神秘、很剌激?

[ 本贴由 虎头蛇尾 于 08-9-2 23:35 最后编辑 ]
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 楼主| 发表于 2008-9-2 20:17:17 | 显示全部楼层
虎头蛇尾 于 08-9-2 07:34 PM 写道:
散人学佛,感觉象是才从观里出来转身就进到庙里,来得太快太突然,连改名的时间都没有,就抱在了佛脚的下面。
佛门的弟子,一般都叫个觉啥的,慧啥的,如今混入一个叫散人的,感觉象是一群鸡里混了一只鹤,咋看咋 ...


俺把帖子发这里,而不是在FB归来,一是对佛的尊重,二是等待虎头斑竹的发言,呵呵,果然痛快,俺就解释几句:
俺在车友会里的ID不改,方便新人认识我,呵呵,其实每个人上师都要重新给名字的,本来是想留在后面的故事里写,结果被你逼出来了,上师给我的名字是:益西多杰。

虎头斑竹提到莲花生、宗喀巴大师,那是我们尊敬的大士,莲花生是西藏佛教朗达玛灭佛前期的创始人,相当于禅宗的达摩祖师,今巴基斯坦人,是弥勒佛的心子,在他的传记里我有专门的故事要说。宗喀巴大师的名著《菩提次第论》,是密宗的必读经典,看来以后和虎大哥有得聊,真是高兴!!!

佛门派别很多,就大乘佛教来说,其实可以分为显宗(禅宗、净土宗等)和密宗(四大教派),我想我选择密宗,一是久远以来的缘分所致,二是在汉地进了这么多寺庙,没有那一家慈眉善目的邀请我们吃午饭,有些地方甚至好像我们欠了钱一样,俺在贵阳最大的寺庙上香时居然发现大雄宝殿里负责敲磬的居士盯着功德箱看,在我前面一小伙子投了100元,他就喜笑颜开还送供果,俺只烧香,什么都没有.......在藏转佛教的寺庙,没有人会想着法的“引诱”你捐功德,特别是文峰寺,至始至终.....所以,俺们一家人都亲身感受到古书上说的寺庙应该是这样的啊!玩笑开完,其实就是2个字:纯粹!

还有一点,密宗讲究根器,因为就成佛来说,密宗相对于显宗来说,相当于是坐飞机,当然俺并不是说显宗不好,个人的根器不一样,你看那些只会念”阿弥陀佛”的净土宗的没有文化的大妈大爷们,他们的成就也很明显,一样的往生净土。所以是各人的缘法而已。

我动身前往文峰寺以前,特意在贵阳拜会我的道教师父,向他说明了情况,得到他的允许俺才敢去再拜师父的啊!

最后,提到乐空双运,俺就这个问题在文峰寺特意请教了几位喇嘛,也明白了很多,我住的灵洞里就有橛金刚的双身像(直白的说就是你说的乐空双运),在密宗里包含文殊菩萨在类的很多大菩萨都有双身像,这个往深了说不容易懂,我也没有那个水平,对“乐运双空”的最通俗解释:男女身拥抱在一起,一个代表智慧,一个代表方便,他寓意是:以方便的智慧启发众生。
其实菩萨是没有性别了,何来的欢喜,呵呵.......
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发表于 2008-9-2 20:36:39 | 显示全部楼层
慢慢的领悟一下佛教的缘由。
自从爱上纪实摄影,我的行走路线飘忽不定犹如幽灵。 使用富士2800z的菜鸟 http://www.dongbeifeng.com/bbs/thread.php?fid=16 博客日志:http://www.blogcn.com/user15/zhuguochen/index.html
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发表于 2008-9-2 20:41:47 | 显示全部楼层
散人 于 2008-9-2 20:17 写道:


俺把帖子发这里,而不是在FB归来,一是对佛的尊重,二是等待虎头斑竹的发言,呵呵,果然痛快,俺就解释几句:
俺在车友会里的ID不改,方便新人认识我,呵呵,其实每个人上师都要重新给名字的,本来是 ...


不久前虎头有过一些关于藏佛的文章,在这里可以看看2位关于藏佛的辩驳了。
[url=http://t.qq.com/wangworm/mine][img]http://v.t.qq.com/sign/wangworm/99e6b48dfa67696ddd9f6d3efc059209e42fef59/1.jpg[/img][/url]
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发表于 2008-9-2 21:17:53 | 显示全部楼层
俺没弄明白“乐空双运”.
能解释这是什么图吗?

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发表于 2008-9-2 21:19:21 | 显示全部楼层
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